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心有所住,即为非住。应无所住而生其心。 "心若有住,则为非住” 详细的解释。谢谢

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心有所住,即为非住。应无所住而生其心。 "心若有住,则为非住” 详细的解释。谢谢 若心有住即为非住意思心无所住时就是清净,心清净时才能有照的作用。故说心无所住时才是真正的心!

"心若有住,则为非住” 详细的解释。谢谢心里若是住有一物,就有无明、就有妄想、就有分别、就有执着。 经文出自《金刚经·离相寂灭分第十四》:“若心有妆,是说心有所执着,做不到随缘。“有妆就有一物,有一物就有无明(烦恼),就有妄想、分别、执着。心执着于色声香味触法,就是“非妆

心有所住即为非住应无住而生其心无所住而生其心,这是金刚经的核心。也是金刚经修行法门。住是执着的意思,执着就会有烦恼,有烦恼就会有生死轮回,所以一切行为都不得有执着。比如行善,如果有执着于善报,这就是住相布施。住的含义,就是有妄想、分别、执着,没有妄想、分别

谁能解释一下:“若有所住即是非住”是什么意思呀?лл额,我也不明白,指的的是心里么?若有所住即是非住!我试一下,是不是就是有些东西有些人,明明住在你心里了,或者在你心里有一定的分量了,但是呢,有些东西还是忽略的好,额,不懂了啦,我也不知道我说什么,或许这不是你想要的答案。

“无我相、人相、众生相、寿者相”是什么意思?“相”也有翻译成“想”的,就是观念、概念的意思,金刚经里所讲的相并不是显现的意思,而是对自我和对万法显现的执著的意思。 这句话的意思是要破除我、人、众生、寿者四种主观执念。 金刚经》有20个地方都反复地提到了“我相、人相、众生相、寿者相

佛教中的无相是什么意思?怎样才能作到无我相、无人相、无众生相、无寿者相?色受相行识,都是缘起的假象。 世间万象,都是众缘和合而成的,都是地水火风四大假合而成的。都是元素构成的。 既然是缘起的假象,就是生灭法,就是最终都会消失的。 佛法离一切相,不离一切相。 离一切相,就是佛,就是清净光明心。 不离一切相

这句话是什么意思?happening or existing before the event,time or thing that is being 发生或存在的事件之前,时间或事物被提到

众生相,皆无相。是什么意思?这是四相之二,意思是:没有一个执着的自我形象;与世间格格不入,这样就不能接近、亲近众生,如何度化众生。 诗句出自《金刚经》,即是无我相、无人相、无众生相以及无寿者相,实际上这四相都是讨论同样的事物,就是“我”。 人相就是别人之相,

心有所住,即为非住。应无所住而生其心。心无所住时就是清净,心清净时才能有照的作用。故说心无所住时才是真正的心!

若有心住,则为非住 通俗点是什么意思?哪位高师帮...意思是:你不是住在一真法界。如果你不舍声闻、缘觉、菩萨、佛果,你就不住在一真法界。如果你不舍人天福报,一定住六道轮回。 出自:《金刚经》 原文:“菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应生无所